"♥♥EL MITO UNU URCO"♥♥

Cuenta el mito que en una época vivió en esta comunidad un hombre que era llamado el Inka Urco Huaranqa, el cual tenía una hija muy bonita, llamada Paucarylla, a la que pretendían varios Curacas de la zona. Ante la escasez de agua en su localidad, el Inka ofreció la mano de su hija al primero de ellos que hiciera llegar el agua hasta su pueblo. Después de arduo trabajo de los pretendientes, Rumi Maqui (mano de piedra), fue el ganador pero el amor de Paucarylla no le

correspondía, fue así que Rumi Maqui se caso con Paucarylla pero Paucarylla huyo con su amado Uska Paucar (Florido), y fue entonces donde Rumi Maqui mando una maldición a la pareja por la cual los dos se convirtieron en rocas.

Esta escenificación se realiza en la explanada de urco, a fines de octubre donde los comuneros representan a los protagonistas de este mito.

Diaposi de urco

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SOMBRAS DE URCO

ESTA FOTO MUESTRA NITIDAMENTE LA SOMBRA DE UN PUMA SALTANDO SOBRE EL PERFIL DEL INKA. DE ACUERDO A SU DESCUBRIDOR wALID, ESTAS SOMBRAS SON EL ORIGEN DEL MITO uNU uRCO Y DE UNA TRADICION RECOGIDA POR EL CRONISTA hUAMÁN pOMA DE aYALA. EL FENOMENO SE PRODUCE UNA VEZ AL AÑO A 4.3AAm.s.n.m. EN LA mONTAÑA pITUSIRAY DEL vALLE sAGRADO DE LOS iNKAS, EN EL PRECISO MOMENTO EN QUE LOS POBLADORES DE LA COMUNIDAD DE uRCO (1.300 mETROS MAS ABAJO)  ESENIFICAN ESTE MITO,, CON TOTAL DESCONOCIDO DEL ORIGEN. eSTAS SOMBRAS SON  HITO EN EL CALENDARIO AGRICOLA, CREADO POR EL inka Pachacutec, que anuncia EL INICIO DE LA TEMPORADA DE LLUVIAS Y EL DE LOS RITUALES PROPICIATORIOS, ASEGURA.

CREACION DEL CENTRO ARQUEOLOGICO DE URCO♥♥

♥!♥♥3Este santuario fue edificado en el tiempo del tercer Inka Lloque Yupanqui, en honor al prestigioso anciano Wiracocha el viejo, fundador de Tiahuanaco y mago del Inka.

Para conmemorar su pasaje por Urqo, a su regreso del Collao.

El Santuario comprende un flavo (animal mítico) gigante de piedra de aproximadamente 9.40 metros por 3 metros, encerrado en una cancha de piedras; un torreón de piedras muy descrito por el arqueólogo E.G.Squier, quien sin embargo, no menciona que era dedicado a Wiracocha el Viejo, como afirman las crónicas; además, hay grupos de muros de cada lado de la cancha y una andenería con un sistema sequias, así como camino Inka a 100m. Del torreón.

Afirma Betanzos que “De este Santuario conmemorativo, los Españoles sacaron el asiento de oro fino, puesto allí, porque en él se había sentado Wiracocha el Viejo, y lo ofrecieron al marqués Francisco Pizarro, así como la estatua de oro que lo representaba”.

Wiracocha el viejo no fue, como dicen algunos arqueólogos, un Dios antiguo y Pre-Inka sino el Mago y el General de Lloque Yupanqui, tercer Inka.♥♥

LA HUACA DE URCO

 

Aquí en urco existe una Huaca conformada por un torreón con ventanas al Este y Oeste. Es muy fácil hacer desde aquí mediciones con las sombreas del sol y la luna. Al lado del torreón se encuentra una gran roca trabajada que parece un sapo curiosamente en la parte baja de la roca esta tallada una serpiente. Esta roca es llamada la ñusta encantada, se encuentra rodeada de muros por tres lados, no habiendo ningún indicio de muro por el lado Este, por donde sale el sol y la luna. Es evidente por la erosión de la superficie, que el agua  fluía por el cuerpo acanalado de la serpiente hasta salir entre sus ojos.

 

TEMAS CENTRAL

 URCO

El tema central de este blogger , es el descubrimmiento casual de una PACHAUNANCHAQ (reloj agricola), creado por elmInka Pachacuteq en las altas cumbres de la Mitia Montaqña Pitusiray, sobre el corazón del Vale Sagrado de los inkas, en Urco-Calca, Cusco.

se trata de una espectacular e insólito Fenómeno de Sombras olvidado durante siglos y que es el origen de un mito y varias tradiciones oraqles vivas ne las comunidades bajas.

con dieaz años de investigación y varias publicaciones al respecto, el autor luego de un paciente recorrido por las principales teorias antropológicas del mundo, como por las crónicas y la información etnohistória y científica, fundamenta sus planteamientos llegando a sorprendentes conclusiones.

en plena Cordillera de los Andes, estamos ante el descubrimiento, arqueologico y antropológico más importante de los últimos años y ante la recuperación de un legado ancestral sin precedentes, que está proporcionando información valiosa acerca de la existencia de un CALENDARIO REGIONAL AGRÍCOLA en el Pitusiray, con origen en la cultura Pre-Inka Sawasiray Y CONTINUADO POR LO inkas.

EN ESTA CRONICA PARALELA, el autor nos proporcioa secuencialmente la información  que le está permitiendo entender su descubrimiento, y la acompaña con singulares puntos de vista acerca de su percepción de la realidad social y mundial, desarrollando paralelamente conceptos de "Teoria Teatral", basados en su experiencia como Director de Teatro.

despues de aceptar que tan importante como su descubrimiento son los hechos personales que lo llevaron a él, antes de subir a la Montaña Pitusiray.